Имам Шамиль говорил, что коррупция губит государство.

Дагестан погряз в коррупции. Чиновники обнаглели настолько, что открыто вымогают взятки. Разговоры о борьбе с коррупцией остаются «разговорами в пользу бедных».

Пока малоуважаемый «резидент» что-то там болтает в пьяном угаре, его «креативная» команда разворовывает Дагестан. Эта рыба, как известно, гниет с головы...

Суфизм: утверждает, что именно его шейхи и вали оберегают мир от разрушения, и если бы не они, он бы рассыпался в прах в мгновение ока.
Говорит по этому поводу шейх ат-Тиджани: «Связь Кутба с Вселенной – как связь духа с телом. Если исчезнет его духовное влияние на мир, тут же исчезнет и сам мир и все существующее в нем, независимо от их особенностей. Все существующее существует лишь благодаря духовному влиянию Кутба на него. И если оно исчезнет, исчезнет и все существующее и станет мертвым»...

Когда во Франции народ штурмовал королевский дворец, принцесса Мария-Антуанетта спросила о причине бунта. Ей сказали, что голодные парижане хотят хлеба, она наивно спросила: «А почему они не едят пирожное?».

Эта история мне напоминает советы неких политологов, которые, подобно Антуанетте предлагают есть пирожное. Легко Тарик Рамадану, сидя в Брюсселе советовать межконфессиональный мир и согласие. Но попробуйте объяснить это иракцу, палестинцу, чеченцу и тем более афганцу...

А из десяти женщин только две-три найдутся такие, которые, являясь и молодыми и красивыми, не стыдятся показывать себя. Известно, что человек стыдится и печалится от взглядов людей, которых не любит и не доверяет.
Конечно же, одевшейся в неприличную одежду красивой женщине, если даже и нравятся взгляды двух-трех из десяти чужих мужчин, то взглядов семерых-восьмерых она не желает. А также нераспутная и неиспорченная одна из красивых женщин, являясь нежной и легкоранимой, несомненно, стыдится от отравляющих грязных взглядов, направленных на нее, которые, как доказано практикой и физически, оказывают вредное воздействие...

Рождение и смерть человека предопределены Аллахом. Никто не в силах отсрочить миг своей смерти. Мы можем лишь выбрать, если так можно выразиться, позу смерти. Как говорит наш амир Раббани: «Важно не то, сколько ты прожил, а то, как ты умрешь».

Аллах не перестает посылать нам свои знамения. Те, чья душа уверовала, видят их, те, кто слеп верой, останутся слепыми до Дня Суда. «Мы установили преграду перед ними и преграду позади них и накрыли их покрывалом, и они не видят» (Коран, 36/9)3...

Джихад рождает героев и выявляет трусов. Возвышает благородных и унижает предателей. Разоблачает лицемеров и вознаграждает искренних рабов Аллаха великой наградой-Раем.

«Не считайте мертвыми убитых на пути Аллаха, нет они живые и получают свой удел у Аллаха» (3. 169) 14 марта Шахидами ИншаАЛлах стали 5 моджахедов из состава Темир-хан-шуринского подразделения «Сейфулла». Это были Абдулвахид, Абу Шахид, Амин, Гусен и Забир. Во время боя Абдулвахид и Абу Шахид находились в блиндаже и прикрывали других братьев...

Суфизм: его представители верят в возращение своих шейхов и вали, то есть в то, что они выходят из своих могил и возвращаются в этот мир, когда пожелают, и разговаривают со своими родственниками и членами своей семьи, и посещают своих последователей и мюридов, и могут при этом обучать их молитвам и зикрам и сообщать им о мире неизвестного. То есть, их шейхи и вали после смерти не теряют связи с живыми, которых они оставили в этом мире, и смерть не разлучает их с их последователями. Радж’а (возвращение) относится к убеждениям, которые были у некоторых людей до Ислама. Говорит ибн аль-Асир: «Радж’а – убеждение части арабов в Джахилиййи известное среди них, и убеждение секты мусульман из приверженцев нововведений...

Однажды когда сын дяди пророка, салляллаху ‘алейхи уа саллям, Абдуллах бин Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сидел в седле позади него, пророк, салляллаху ‘алейхи уа саллям, дал ему эти прекрасные наставления. Они были призваны заставить мусульманина неуклонно выполнять веления Аллаха Всевышнего и обращаться за помощью и под держкой только к Нему. В результате этого он должен был стать смелым и неустрашимым, не пугаться никаких опасностей и говорить правду, не страшась порицания порицающего ради Аллаха, так как мусульманин должен знать, что всё во власти Всемогущего и Мудрого Аллаха и что никто из людей...

Вся Махачкала принимала участие в траурной процессии и погребении М.М., а слова, которыми представитель администрации закончил свою речь, сохранились в памяти у всех: - Одним честным человеком стало меньше!

Да, он был честным, порядочным человеком во всех известных событиях своей жизни, был образцом порядочности в своих речах и поступках, в осанке, в походке. Слова его всегда несли людям поучение, его милостыня нищему всегда сопровождалась советом, он всегда протягивал руку таким жестом, как будто давал благословение. Он оставил двоих детей: сына и дочь; сын был прокурор, а дочь, выйдя замуж за нотариуса, занимала в Махачкале видное положение...

Ситуация со светом в Махачкале напоминает известный анекдот про Моллу Насреддина.

Однажды утром два соседа увидели, что какая-то собака нагадила на пустыре между их домами. Никто из них не хотел убирать за собакой. Дело у них дошло до драки, и оба пошли к городскому правителю жаловаться друг на друга. Правитель был не в ладах с Моллой Насреддином и поэтому решил поручить ему разбор этого дела. Позвали Моллу, собрался народ. Правитель насмешливо обратился к Молле...

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение посланнику Аллаха, его семье, сподвижникам и всем, кто следовал за ними до Судного Дня.

В ходе ожесточенного боя у Темир-хан-шуры моджахедами было уничтожено 6 кафиров и муртадов, несколько было ранено. Со стороны мусульман шахидами (иншаАлла) стали пять моджахедов. Они до конца были верны договору с Аллахом и присяге амиру...

Вечером, начиная от Дербента и до самого Ирана и Индии, огнепоклонники зажигают ритуальные костры и совершают поклонение шайтану в виде огня. Костры можно увидеть и на некоторых улицах Махачкалы, где выходцы из Южного Дагестана празднуют национальный праздник». Азербайджанцы и персы собираются в шиитской мечети и в своем кругу «отмечают» Навруз. Азербайджанцы перед празднованием самого Навруза, обычно отмечают ряд предыдущих дней, являющихся как бы подготовкой перед проведением больших торжеств по случаю окончания старого и наступления нового года...