Шейх, да будет милостив к нему Аллах, однажды прочитав аят из Книги Аллаха: «Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: “Мы уверовали”? Мы уже подвергли искушению тех, кто был до них. Аллах непременно узнает тех, которые говорят правду, и непременно узнает лжецов» (аль-‘Анкабут 29: 2-3), сказал: Если мы действительно желаем возвратиться в лоно нашей религии, тогда в первую очередь нам необходимо правильно её понимать и совершать деяния в соответствии с ней. Аллах Всевышний сказал: «Скажи: “Трудитесь, и увидят ваши деяния Аллах, Его посланник и верующие. Вы предстанете перед Ведающим сокровенное и явное, и Он поведает вам о том, что вы совершали”» (ат-Тауба 9: 105)...

Достоинством таухида является и то, что он облегчает рабу Аллаха совершение добрых дел, отказ от прегрешений, а также утешает его в бедственном положении. Для человека, преданного Аллаху в своей вере и своем убеждении, не трудны никакие религиозные обязанности, что предопределяет награду Аллаха и Его благосклонность. Такой человек легко расстается с чисто человеческими прихотями, если они ведут к неповиновению, которое влечет за собой гнев и наказание Аллаха. Человеку, преисполнившему свое сердце таухидом, Аллах дарует крепкую веру, прививая ему любовь к ней и делая для него отвратительным неверие, греховность и непослушание, что превращает его в одного из праведников...

Мало кому известно, что Шейх Абу Хамид аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, в конце своей жизни крайне изменил свои взгляды по ряду принципиальных вопросов в Акиде [вероубеждениях].

Мы все знаем, какую роль сыграл аль-Газали в трансформации ашаритского калямического мазxаба в сторону “муьтазилизма” и распространении его, а так же то, что он практически все свои книги и рассуждения в них строил именно на нем [каляме]. Однако в конце жизни он коренным образом пересмотрел свой взгляд и поменял его...

Вопрос «кому ненавистен Шариат?» может показаться на первый взгляд странным. Понятно, что Шариат и непреклонные перед неверными мусульмане ненавистны кяфирским режимам от фараонства до демократии. Но о его несостоятельности безо всяких угрызений совести заявили «мусульмане», при этом вероломно утверждая о своей причастности к Таухиду. Безусловно, Шариат — это средство для достижения цели. Но цели, что очевидно, бывают разными. Те, кто проявляют рвение на пути Тагута, зачастую идут на компромисс, внося «шариатские поправки» в свою идеологию, рассчитывая тем самым приобрести сторонников в лице мусульман и даже, если повезет, выторговать у Всевышнего победу...

Сегодня те, кто называет себя мусульманами едут служить в кафирской армии Русни. Несмотря на то, что в этой армии они находятся на положении рабов, их заставляют выполнять черную и грязную работу, а в случае отказа избивают и ругают их матерей, наиболее строптивых сажают в тюрьмы и дисбаты или убивают, тем не менее, некоторые дагестанцы идут служить в такую армию. В год в руснийской армии убивают десятки дагестанцев, сотни сажают в дисбаты, на многих возбуждают уголовные дела, которые потом за большие деньги и с большим трудом «закрывают». Тем не менее, Дагестан поставляет больше 20 тыс. рабов каждый год...

С помощью подобных правил суфийские шейхи «дрессируют» своих мюридов, приучая их к слепой покорности и полному смирению, чтобы играть их умами, как пожелают, и при этом пресечь любое возражение или отказ, угрожая им в случае неповиновения изгнать их из «круга Аллаха» (Высок Он и Велик). И у них есть известные слова: «Не возражай – будешь изгнан». Эти слова напоминают мне о действиях представителей церкви в средние века: если кто-то противоречил им, они тут же выписывали ему свидетельство о том, что ему запрещен вход в Рай… И суфии от них не далеко ушли...

Дорогие братья и сестры, на электронный адрес нашего издания приходят много самых разных писем. Мы очень благодарны вам за ваше внимание и поддержку.

Периодически, мы публикуем ваши письма содержащие много полезных мыслей, замечаний и возможных сюжетов для будущих статей наших авторов. Но также, мы вынуждены информировать, что мы не публикуем писем содержащих в себе такие просьбы, как помощь пишушему в поиске дороги к муджахедам. Таких писем приходят на наш адрес десятки и сотни, но мы вынуждены игнорировать их по многим причинам. Надеемся на ваше понимание...

Есть доказательство тому, что Джума-намаз совершенный в одиночку недействителен. И этот хадис от Торикх ибн Шихаба: «Пятничный намаз обязателен для каждого мусульманина в джамаате». И известно, что джамаатом считаются как минимум двое. Шейх уль ислам ибн Теймийа (рахимауллах) посчитал, что наименьшее количество джамаата – это трое согласно хадису от Абу Дарда (да будет доволен им Аллах): «Шайтан обязательно овладеет теми тремя, которые будучи вместе не выстаивают джамаат» (приводится от Ахмада). Это мнение Ибн Теймийи. Шейх Ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал, что это сильное мнение (обоснованное)...

Одним из основных исламских вероубеждений, без которого наша религия не представляется целостной и в котором единодушны все мусульмане, является вера в то, что на земле нет истинной религии, кроме ислама. Это – заключительная религия Аллаха, которая аннулировала все предыдущие послания и законы, и поэтому, кроме ислама, нет ни одной веры, исповедуя которую человек мог бы приблизиться к Господу. Всевышний сказал: “А кто ищет помимо ислама иной веры, от того не будет принято, и в будущей жизни он окажется среди потерпевших урон”...

Говорят в Азербайджане сильная коррупция. Чтобы пройти на азербайджанскую сторону платишь чужим таможенникам 50 рублей. «Свои» же сдирают с тебя все 100 рублей. Спрашиваю: «За что?». Отвечают: «Налог». Если берут налоги за выезд из собственной страны, то скоро будут, как в крепостной Руси требовать оброк и барщину. Тем, кто не знал «честных» таможенников и отказался, пытаясь, проявить гражданские чувства, распороли чемоданы, вывернули наизнанку вещи, хорошо не раздели и не осмотрели срамные места. Ради денег могут и туда заглянуть. Иногда тех, кто не хочет платить, суют на ленту рентгеновского аппарата, где досматривается багаж...