История Кавказа

История Джихада на Кавказе
Главное меню
Главная
Факты и мнения
Поиск
События
История
Библиотека
English
О нас
Обратная связь
Видео
Аудио
Ислам - религия Аллаха
Поэзия Джихада
Ясин Расулов


Женщина в истории человечества
Ислам и демократия

Демократия – это религия

ГлавнаяФакты и мненияАудиоВидеоОбратная связьСсылки
Библиотека
Лицо Предателя или Сатанинский Писк Русских Генов
04.04.2007 г.

ImageВ последнее время всё чаще заявляют о себе организации русских, обратившихся в Ислам. Печатаются и даже переводятся на иностранные языки книги, написанные их руководителями. Представители этих организаций принимают участие в разных мусульманских мероприятиях, проводимых как в России, так и за рубежом. Более того, эти организации даже получают некоторую поддержку со стороны государства. Они издают свои газеты, имеют свои сайты, с ними сотрудничают муфтияты и политики.

Одним словом, они стали известными и их влияние усиливается. После недавних организационных перестановок они объединились( за исключением некоторых мелких групп) в Национальную Организацию Русских Мусульман( далее НОРМ), в которой руководящие должности заняли Абу Талиб (А. Степченко) и Али Вячеслав Полосин; к ним же примыкает и небезызвестный деятель Харун ар-Руси.

Казалось бы мы должны радоваться тому, что коренные русские начали принимать Ислам и содействовать распространению Религии Аллаха. Примерно такие чувства испытывают по отношению к ним многие мусульманские организации за пределами России, особенно на территории бывшего Советского Союза.

Возможно читатель будет сильно удивлен, если узнает, что эти русские мусульмане являются русскими шовинистами и верным орудием в руках русского империализма. Их деятельность сводится к прославлению России, к призывам её спасения и укрепления. Они заявляют, что Ислам – это средство для возрождения величия России, которая, по их словам, является единственным истинным другом мусульман.

Эти люди используют Исламские лозунги, пишут книги об Исламе, но при внимательном изучении этих книг и их деятельности неизменно просматривается звериный оскал русского империализма. Кроме того, у них есть одна отличительная особенность – патологическая ненависть к Чечне.

Поскольку они заявили о своем принятии Ислама, то не могут отрицать Джихад как таковой, но если вопрос касается России, то они говорят, что это не Джихад, а терроризм и ваххабизм. Как и многие другие мусульманские организации( особенно на Западе), они сводят понятие Джихада к борьбе со своими страстями, хотя по отношению ко Второй Мировой войне они говорят о «шахидах Великой Отечественной войны».

Все эти взгляды пропагандируются открыто и приносят свои горькие плоды. Для иллюстрации этого мы приведем несколько цитат из их статей, заявлений, книг.

1. По поводу недавнего погрома чеченцев в Кондопоге (Карелия) НОРМ опубликовала заявление, которое полностью пропитано духом русского империализма. Оно называется «Не допустить унижения русского народа!» Там сказано:

«В Кондопоге этнические мафии, опираясь на коррумпированную бюрократию, монополизировали бизнес, выжили из города русских предпринимателей, целенаправленно унижали человеческое достоинство местного населения, затем и вовсе перешли к расправам против беззащитных людей.»

И далее: « Когда иммиграция оборачивается выдавливанием коренного населения, она становится колонизацией, когда иммигранты начинают себя вести, как хозяева, они становятся колонистами. Русский народ вправе оказывать колонизаторам адекватное сопротивление.»

Оставим на совести этих пособников великодержавия голословные обвинения в адрес наших пострадавших братьев. Обратим внимание на другое. Русские империалисты, залив Карелию кровью, оккупировали эту землю еще в 1475 году, именно они производили систематическое выдавливание и уничтожение коренного карельского народа. В результате на данный момент карелы составляют немногим более 10% от общей численности населения республики, из них по неофициальным данным родным языком владеет не более 7%.

Авторы заявления пекутся о судьбе русских предпринимателей (которые как раз и есть бандитами и экономическими оккупантами), они заявляют о том, что русский народ имеет право дать отпор «оккупантам».

Мы же готовим подробную информацию о кровавых злодеяниях русских империалистов в Карелии и не сомневаемся, что рано или поздно русские понесут заслуженную кару за них. Признанный коренным даже в «конституции» республики карельский народ имеет полное право сбросить имперское ярмо.

Хотелось бы еще упомянуть карельского муфтия, который даже по словам предательской газетенки «Современная мысль» постоянно призывает к стукачеству на «неблагонадежных» и к полной лояльности оккупационным властям.

2. Недавнее решение очередного заседания НОРМ, в котором речь идет о стратегических планах организации, говорит само за себя. Вот пару цитат из него:

«НОРМ принял решение подтвердить лояльное отношение организации к суверенному Российскому государству и неучастие НОРМа и его членов в какой-либо антигосударственной и антиправительственной деятельности».

«НОРМ решил считать проблему статуса Чечни и Кавказа не имеющей принципиального значения для развития русского мусульманского сообщества».

3. Отношение этих людей к войне в Чечне подчеркивается всегда и везде. Возьмем наугад статью А. Ястребова «Бесланская трагедия и наши перспективы». Это своего рода рафинированный концентрат чеченоненавистничества и панегирик русскому империализму с элементами ностальгии по великому Советскому Союзу ( Для нормального мусульманина это вообще немыслимый парадокс. Как может верующий человек сожалеть о развале сатанинской империи куфра!).

Критика Путинского режима заключается только в сожалении об отсутствии достаточной гибкости в делах Ислама. Чего стоят фразы вроде:

« Такие политики как Гейдар Джемаль и Шамиль Султанов, жесткие мусульмане и патриоты России в одном лице, уже более десяти лет говорят о том, что враги и России и Ислама, делают все, чтобы втравить русских в самоубийственную конфронтацию с Исламским миром».

И далее: « В конечном счете весь ход чеченской войны был направлен на то, чтобы превратить обычный национал-сепаратистский мятеж в джихад, причем из чеченского неумолимо превращающегося в общекавказский.»

Затем традиционно идет поиск виноватых во всех бедах, ими оказываются евреи и американцы (все подается в стиле совковой пропаганды, а русский народ – просто святой, но слишком добрый и доверчивый). Опять автор сожалеет об отсутствии гибкости:

« В том, что вместо того чтобы поддержать зарождающееся в начале 90-х годов прорусское движение на Кавказе, Кремль в союзе с местными криминальными номенклатурами задавил движение исламиста-русофила Ахмада Кади Ахтаева, расчистив место американо-саудитским эмиссарам вроде Багаутдина.»

И еще пассаж: «Оправдываться надо не нам. Оправдываться надо тем, кто уничтожил великую страну или допустил это. Тем, кто разрушил наши спецслужбы, вытолкнув наиболее талантливые кадры в частные службы безопасности, тем, кто развалил могучую советскую армию, превратив её в сброд дезертиров и наемников».

Автор сожалеет о том, что пошатнулись симпатии к России в Арабских странах. Но затем этот « брат-мусульманин» проговорился и обнаружил истинные стремления организации и её хозяев; вместе с тем он косвенно признал необратимость освобождения мусульманских земель от колониального гнета России:

«Случившееся – важная веха в стратегическом процессе откалывания всего Кавказа от России, запущенном в 2004 году. Приход к власти Саакашвили, потеря в течение одного месяца Абашидзе и Кадырова, нагнетание осетинского и абхазского конфликтов, новая дестабилизация в Дагестане и, наконец, страшный удар по Осетии Северной…

России жизненно необходимо перехватить у США инициативу в Исламском пространстве и сделать своим ресурсом и своим союзником реальный, радикальный Ислам, чьи задачи и интересы совпадают с российскими… ( Забота о братьях мусульманах просто на лицо!

Получается, пусть будут «террористы» и «ваххабисты», пусть происходят теракты и все что угодно, лишь бы было в интересах России. Это крайне оригинальный «мусульманский» подход)…

Всюду в мире, где слышны выстрелы, они сопровождаются криками «Аллаху Акбар!». Прозорливые аналитики понимают, что этим процессом управлять бы могла Россия, а не быть его жертвой, но обывателю этого точно не объяснить…»

4. Прославление этими людьми классиков русской литературы и культуры за их глубокое понимание Ислама не назовешь иначе как бредом сумасшедшего. Например всем известный махровый шовинист Достоевский, всю жизнь призывавший к захвату проливов Босфор и Дарданеллы, выводится как величайший друг Ислама.

Достаточно просто бегло просмотреть его письма, чтобы понять чьим другом он был. По их мнению его величайшее дружелюбие заключается в том, что он «неоднократно подчеркивал (это зафиксировано в воспоминаниях современников), что это «болезнь Мухаммеда». Он утверждал, что во время припадков «бывал в Раю точно так же как Мухаммед». Он верил в это. То есть, свои необыкновенные религиозные переживания, экстазные состояния он подводил под совершенно определенную традицию, связывая их с переживаниями мусульманского Пророка.»

Значит, по мнению этих русских мусульман, человек обозвавший нашего Пророка эпилептиком и сравнивший себя с ним, заслуживает на признание за глубокое понимание Ислама?!

Это еще не конец. Как воспринять такой пассаж: « Смотрите: ведь смешной человек совершает во сне такое же путешествие, как и мусульманский Пророк и открывает для себя Истину! Вот где неожиданно обнаруживается сходство между смешным человеком и Мухаммедом. Ведь, в некотором смысле, герой Достоевского, названный «смешным человеком», становится пророком.» Тут уже и комментарии излишни…

Эпизод о татарине Али также ничего кроме отвращения вызвать не может. В нем показано как русский обучил русскому языку и грамоте татарина, а татарин целовал ему за это руки и говорил, что он сделал для него больше чем отец и мать!

Если и был такой татарин на самом деле, то это достойный презрения отщепенец, а сам этот эпизод призван на глубинном психологическом уровне пропагандировать превосходство русской культуры, развивать чувство рабской покорности перед русскими кафирами, вырабатывая у последних понятие о своем величии, т. е. в конечном счете шовинизм!

Следует упомянуть и главаря этих смутьянов, Али Полосина. Это крайне опасный человек. Он является автором ряда книг на Исламскую тематику, претендует на роль большого ученого. Однако, при внимательном изучении его книг можно заметить, что в них нет ничего нового. Это простой перепев общеизвестных фактов, но идеологический базис все тот же – русский империализм. Полосин вместе со своей общиной недавно вступил в ряды НОРМ и стал заместителем её руководителя. Что ж, он пришел куда стремился. Если мы возьмем в руки его книжонку «Манифест новой России», то обнаружим, что это практически открытая пропаганда русского империализма. Так, у этого «ученого» и Киевская Русь есть Россия, вместе с её князьями, хотя всем известно, что Киевская Русь – это первое государство украинцев.

Он тоже сокрушается о развале Советского Союза, «великой страны». О русских он говорит: «Тогда и другие народы России будут видеть в русском народе родного брата, на которого возложена миссия воссоздания великой евразийской державы.»

Чем это не перепев советского мифа о старшем брате и собирательстве землицы русской? Более того, этот «брат-мусульманин» даже Ленина похвалил:

«Византийская раздвоенность русской души была прервана лишь русской революцией 1905-1917 годов, после которой большевики совершили акт всеобщей приватизации земли, которая и не снилась Анатолию Чубайсу! Но под эту революцию не было подведено религиозной реформации…»

Полосин беспокоится только об одном – о сохранности целостности России и о возрождении её величия. Он также не забыл полить грязью Чечню…

Выдающийся мусульманский ученый М. аль-Азами написал уникальную книгу: «История Коранического текста от ниспослания до компиляции в сравнении с Новым и Ветхим Заветом». В ней есть эпизод, где речь идет о «принятии Ислама» ориенталистом Снуком Харгронджем: «Пионер ориенталистики и обманщик мусульман.

Возвращаясь к ориенталистике, давайте рассмотрим еще один пример. В своем «Происхождении магометанской юриспруденции», Шахт пишет:

«Я чувствую глубокую признательность по отношению к ведущим специалистам последнего поколения в области исламоведения. Имя Снука Харгронджа редко упоминается в этой книге; однако мы обязаны своим пониманием сути магометанского Закона именно ему».

[Joseph Schaht, “The Origins of Muhammad Jurisprudence” and edition, Oxford Univ. Press, 1959, предисловие].

Кем же был Снук Харгрондж? Ориенталистом, чьей задачей было обманывать массы мусульман Индонезии, чтобы они приняли правление и эксплуатацию голландских колониалистов: «Ислам – это религия мира», проповедовал он, «и долгом мусульман, согласно Шари'ату, является повиновение [голландским] правителям; нет места неповиновению и насилию». [Смотрите, Isma'ilal-Uthmani, “Monthlyal-Mishkat”, Waydah, Morocco, viii, 1419 A.H., pp. 28-29]. Направляясь в Мекку, для дальнейшего вбивания в умы людей этой мантры, он объявил себя мусульманином, чтобы приобресть более широкую популярность не раскрывая своих замыслов. Эдвард Сэйд замечает «тесное сотрудничество между наукой и прямым военным завоеванием», которое особо заметно в случае с «известным голландским ориенталистом Снуком Харгронджем, который использовал доверие к нему со стороны мусульман для планирования и осуществления жестокой войны голландцев против народа ачех на Суматре». [Edward Said, “Covering Islam”, Pantheon Books, New York, 1981,стр.xvii].

И после всего этого он считается Западным первооткрывателем Исламского Закона. Подход ясен. Тогда как те, кто допускает недоброжелательные высказывания в адрес иудаизма, подвергаются остракизму, дисквалификации и осуждению, в частности со стороны еврейской интеллигенции, которая резко осудила предвзятость Страгнелла, например, то чувствуется полное безразличие, когда фанатизм израильтян выступает против мусульманской культуры и ее наследия. Тем временем, куда большая предвзятость Харгронджа и ему подобных, агентов колониализма и клерикалов, проявляющая себя не только на словах, но и содействующая прямой военной агрессии, в силу определенных причин оставляется без внимания, а их статус (в Западных кругах) «пионеров ориенталистики» остается неприкосновенным.»

Как ни печально, но Али Полосин очень напоминает этого «мусульманина».

Традиционно Русская Православная Церковь была и есть послушным орудием в руках русского империализма. Мы готовим материал на эту тему и скоро его опубликуем, ИншаАллах. А организации типа НОРМ, «Собрание» и проч. являются в этом смысле аналогом РПЦ для мусульман постсоветского пространства.

Так, некоторые мусульманские организации Украины, которые тесно сотрудничают с упомянутыми организациями, менее чем за два года были превращены в рассадник грубой чеченофобии, пропаганды русского империализма и абсолютного соглашательства с кафирами. Таковы горькие плоды этой черной работы.

Глядя в лицо Полосина можно с уверенностью сказать, что он грязный агент и активный пособник русского империализма. Стал он (и ему подобные) на этот путь сознательно или нет, большой роли не играет. Ведь если человек, обладая всей полнотой фактической информации, приходит к таким выводам и упорствует в них, то он есть противник и относиться к нему следует должным образом.

Например, сайт Ислам.ру восхваляет палача собственного народа Р. Кадырова за помощь делу Исламского просвещения. Но ведь даже некоторые русские журналисты вскрывали его злодеяния, ибо скрыть их просто невозможно!

А может, по мнению русских мусульман, проведение при содействии Кадырова конкурса «Краса Кавказа», где дефилировали полуголые девушки, тоже есть содействие Исламскому просвещению? Фраза «шахиды Великой Отечественной войны» тоже является символической, а она активно используется этим сайтом. Дело в том, что эти люди сознательно закрывают глаза на преступления русского империализма, ибо они сами стали послушным орудием в его руках.

Русский народ веками жил в рабстве. Со времен деспота Ивана Грозного было жестоко подавлено всякое свободомыслие и насаждался культ власти (царя, вождя, твердой руки Путина, это не так важно).

Русские чувствовали себя рабами, но власть сделала хитрый ход: всё копившееся недовольство было направлено на «инородцев». Русский человек, чувствовавший себя «смрадным холопом» перед царем, стал чувствовать себя благодетелем и старшим братом перед «погаными басурманишками». За века эта дилемма была усвоена русским народом на генетическом уровне, лишним свидетельством чего и является деятельность НОРМ, Полосина и им подобных.

Эта тема крайне многогранна и мы будем освещать её поэтапно, начиная с исторических свидетельств Герберштейна, Астольфа де Кюстина, Олеария и других, и заканчивая анализом русской литературы и менталитета.

Тот факт, что даже приход в Ислам не способен заглушить сатанинский писк русских генов, заставляет глубоко задуматься…

Некоторые русские, приняв Ислам вступили в ряды Исламского сопротивления, это и есть единственное средство для избавления от империалистического дурмана…

(Продолжение следует)

Али Бекхан

ДШ
 
Неужели вы не уразумеете?
Ислам - религия Аллаха
Джихад на Кавказе

© Джамаат «Шариат» 2007