| «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет» |
| 18.04.10 14:45 |
|
Во-первых, мы не называем себя ваххабитами в отличие от тех, кто называет себя суфиями и противопоставляет себя мусульманам и Исламу, свой тарикат – шариату Аллаха. Мы, хвала Аллаху, мусульмане из Ахлю Сунна валь Джамаа. Именно мы представляем традиционный Ислам в прямом понимании этого слова, Ислам такой, какой он пришел к пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), какого придерживались наши праведные халифы и предки (саляфы). В этом плане суфийское учение и есть нововведение, искусственное образование, которого при пророке Мухаммаде и праведных халифах не было и в помине. Мы придерживались диалога ровно настолько, насколько его придерживались суфии. Все попытки путем Корана и Сунны решить наши разногласия, в большинстве своем заканчивались обвинениями в ваххабизме и заявлениями в кафирскую милицию. После диспута наших братьев в Цунтинском районе с Курамагомедом Рамазановым, тот не найдя более веских доводов, «сдал» братьев милиции, где их пытали. Этим же закончился «диалог» тех братьев, которые искренне пытались убедить суфиев в канонических ошибках. Одного из них ударили чем-то тяжелым по голове из-за угла и он полгода пролежал в больнице, а другого, привязав к креслу, пытали прямо в здании Духовного управления на ул. Азиза Алиева. Поэтому, зная ваши грязные и предательские методы, разумный человек не сядет с вами за один стол. Мы дискутируем с вами, и довольно успешно, через интернетсайты, путем видеообращений, через СМИ и т.д. Свой призыв к Исламу мы не оставим, так же как и будем разоблачать ложь суфизма и его непричастность к Исламу. Хвала Аллаху, молодежь и те, чей разум не замутнен вашей ложью, возвращаются к истине, к Исламу. Наши братья знают Ислам лучше вас. Многие из них отучились в исламских университетах мусульманских стран, знают арабский язык и читали много трудов исламских ученых. В отличие от ваших вузов, где идет имитация исламского образования и изучается суфизм, а не Ислам. Хвала Аллаху, есть много переводов исламских книг и книг по исламскому вероучению, в том числе и шейха Абдульваххаба и шейха Ибн Теймийи (да будет Аллах милостив над ними), где они камня на камня не оставляют от вашего ложного и заблудшего учения. Есть также великолепная книга шейха Бахаудина Мухаммада «Истинное лицо суфизма», где ссылаясь на суфийские книги, он дает ответ Ахлю Сунна еретикам-суфиям. И одной из причин того, что джихад набирает силу в Дагестане стали суфии, которые сорвали религиозный диалог и перевели его в область истерии и запретов. Приняты законы, которые запрещают нам выражать открыто свое мнение. Именно суфии и ДУМД по причине своей образовательной и идеологической несостоятельности, ввели запрет на книги исламских ученых, запрет на переводы хадисов и Корана. Пример тому профессор Нури Османов, которого тоже обвиняли в ваххабизме. На слова о том, что на джихад выходит молодежь, неграмотная молодежь, у которой проблемы с финансами и законом, недовольная властью – откровенно говоря, ложь, в которую не верят даже росийские журналисты. Среди моджахедов Аллаха есть люди богатые, есть те, которые никогда не имели проблем с законом, а недовольство властью – еще не повод браться за оружие, так как большинство русских недовольно властью Путина. Единственной причиной, по которой мусульмане выходят на джихад – возвышение слова Аллаха и желание получить по милости Аллаха Рай. Мы понимаем, что сознанию неверных и суфиев это недоступно, но все же, попытайтесь понять, что наши воины не умирают как ваши за деньги или ложные законы и идеи. ДУМД – сборище неграмотных и алчных людей, которые, присвоив себе право говорить от имени мусульман, репрессирует всех несогласных. Это, своего рода, инквизиция кафиров, которым они пишут доносы в случае идеологических расхождений со своими оппонентами. Нашего брата Ульядина с его сыном (шахиды, иншааЛллах) заживо сожгли именно по причине открытого призыва и отказу от заблуждений суфиев. Убийцы будут наказаны. Нами ведется расследование и виновные суфии уже несут наказание по убийству шейха Муртазаали (рахимауллах). Суфийские «ученые» по причине своей малограмотности как в области исламских наук, так и русского языка (яркий пример тому «муфтий»), не могли вести полноценных дискуссий с такими учеными Ахлю Сунна и потому переходили в плоскость обвинений и доноса. После этого лицемерие говорить что-либо об оскорблениях и нежелании вступать в с суфиями в диспуты. Поэтому моджахеды, будучи защитниками Ислама и Единобожия, убивают тех, кто сделал разрешенной кровь мусульман и преступил все границы дозволенного, как они это сделали с Курамагомедом Рамазановым и остальными преступниками. М.Садиков противореча сам себе, говорит о том, что те, кто воюет на пути Аллаха – не мусульмане. Это обвинение в неверии, такфир. Хотя суфии говорят, что «убить одного единобожника лучше, чем убить тысячу кафиров». С одной стороны, они призывают убивать мусульман, обвиняют их в неверии, а с другой, они все же допускают возможность убийства неверных. Тема мечетей – это отдельный и долгий разговор. Большинство мечетей, в том числе построеных саляфитами, оккупировано суфиями, которые опираясь на кафиров и их милицию, захватывают их силой, а имамов убивают или сажают по ложным доносам суфиев. Там, где население сел не дает сместить имамов, там они строят мечети раздора, чтобы расколоть джамаат села. Мечеть – дом Аллаха, это вакуф. И никому не дозволено в домах Аллаха распространять многобожие (ширк) и бидаа (нововведения). Поэтому, пусть суфии и не мечтают, Исламский джихад и призыв будут идти до Судного Дня. Суфии в лице ДУМД, эта узкая группа, объявившая себя «духовенством», обвиняют в ваххабизме любого, кто не с ними. Очень удобно обозвать человека, мусульманина, любого несогласного «ваххабитом», а потом требовать по «закону», чтобы того наказали. Причем кафиры из политических побуждений пошли на поводу суфиев и приняли закон «О ваххабизме», в котором не указан субъект нарушения, нет критериев определения ваххабита. Это глупость даже в понятиях самих кафиров. Если говорить о признаках, то ношение бороды и укорачивание брюк – сунна пророка Мухаммада (мир и благословение Аллаха над ним) и тогда автоматически, да простит нас Аллах, он тоже попадает в число «ваххабитов». В число «вахабитов» попадает и имам Шамиль, а также все наши предки, которые считали, что отсутствие бороды на лице - уподобление женщинам. Если суфии хотят быть похожими на Путина или Медведева, это их выбор, но нельзя его навязывать другим. Почему в России христианским попам можно носить бороды и свои платья, а мусульманам нельзя придерживаться своей религии? Вопрос риторический. На вопрос о джихаде М.Садиков все же дал правильный ответ, цитирую дословно: «Если в отношении мусульманина, его жизни, его собственности, его семьи совершено посягательство, он обязан ответить на это», то есть джихад становится обязательным для каждого (фардуль айн). «Если в дом мусульманина приходит человек с насилием, мусульманин имеет полное право ответить, даже до физического уничтожения. Если на страну мусульманина нападают извне, его долг – выйти и встать на защиту отечества». По шариату – это абсолютно правильный ответ и это ответ на вопрос, почему молодежь Кавказа выходит на джихад. Россия пришла в наш дом с насилием, совершила посягательство на мусульман, на наши жизни, имущество, собственность и мы обязаны ответить на это. Если в наши дома вламываются с насилием, то наш долг – выйти и встать на защиту Ислама вплоть до физического уничтожения врага. Журналистке О.Аленновой приведем довод из того, что ей знакомо и понятно: «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет». Мы же говорим: «Победа или Рай! Аллаху Акбар!» Дагестанский джамаат «Шариат» |


(1).jpg)








Так называемый ректор Северо-Кавказского центра «исламского образования и науки» М.Садиков дал интервью Ольге Алленовой, где высказал некоторые свои мысли. 












.jpg)