| Проповедь для жителей Цумадинского района: О Аллах, оживи эту религию джихадом! |
| 04.06.10 15:59 |
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение посланнику Аллаха, его семье, его сподвижникам и тем, кто последовал их путем вплоть до Судного Дня, а затем:
Аллах Всемогущий говорит в Коране: Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа, радуясь тому, что Аллах даровал им по Своей милости, и ликуя от того, что их последователи, которые еще не присоединились к ним, не познают страха и не будут опечалены. Они радуются милости Аллаха и щедрости и тому, что Аллах не теряет награды верующих, которые ответили Аллаху и Посланнику после того, как им нанесли ранение. Тем из них, которые вершили добро и были богобоязненны, уготована великая награда. («Семейство Имрана», аяты 169 -172). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Сегодня мне хотелось бы рассказать вам о трех братьях, трех ваших земляках с вашего района, трех муджахидах, которые друг за другом стали шахидами на пути Аллаха. И пусть их шахада будет напоминанием и будем примером для молодежи. Они были примером стойкости, имана и стремления сражаться на пути Аллаха. Это братья - Джабир, Хаджимурад и Шамиль. Первым стал шахидом Джабир, после него стал Хаджимурад с женой, затем кафиры взорвали нашего брата Шамиля. Джабир участвовал в джихаде и помогал муджахидам. Кафиры получили информацию и похитили его. После пыток и побоев, ничего не добившись, они выбросили его в поле. Через некоторое время Джабир выселился на пути Аллаха и вскоре стал шахидом в одном из городских боев. Джабир был хафизом Корана, учился Исламу, но вернулся домой и присоединился к джихаду. Он был очень рад открытию сайта джамаата «Шариат» и одним из первых поздравил в комментариях. Это был искренний и богобоязненный брат. Мы просим Аллаха принять его шахаду и ввести его в Рай! И мне хотелось бы напомнить вам историю сподвижника пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Абу Аюба Ансари. Всю свою сознательную жизнь Абу Айуб Ансари был солдатом в войне во имя Аллаха. О нём говорят даже, что он не пропустил ни одного военного похода мусульман, начиная с эпохи Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и до времен Муавийи. Если он и не участвовал в каком-либо походе, то это означало, что он был занят в другом. Последний раз он участвовал в походе на Константинополь, который подготовил Муавийа, а войсками командовал его сын Йазид. В то время Абу Айуб был уже глубоким старцем в возрасте почти восьмидесяти лет. Однако это обстоятельство совсем не помешало ему вступить в армию под знамёнами Йазида и отправиться с походом в открытое море для войны во имя Аллаха. Однако вскоре после начала боевых действий Абу Айуб серьёзно заболел и это мешало ему продолжать участвовать в боях. Придя навестить его, Йазид спросил: — У тебя есть какая-нибудь просьба, о Абу Айуб? Он ответил: — Приветствуй от меня воинов-мусульман и скажи им: “Абу Айуб завещает вам решительно продвигаться вглубь территории противника как можно дальше и взять его с собой, чтобы похоронить у ваших ног под стенами Константинополя”. Сказав это, Абу Айуб испустил дух. Мусульманские солдаты выполнили последнее желание сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они непрерывно атаковали противника, пока не вышли к стенам Константинополя, неся с собой тело Абу Айуба. Здесь они вырыли могилу и похоронили его в ней. Да будет милостив Аллах к Абу Айубу аль-Ансари, единственным желанием которого было умереть на спинах боевых коней в военном походе во имя Аллаха... Он скончался в джихаде в возрасте почти восьмидесяти лет... Наш брат Хаджимурад также был хафизом Корана, учился исламским наукам в Египте и затем, как Джабир, приехал и присоединился к джихаду. Это был брат с хорошим нравом, мужественный и открытый. Несмотря на молодость, он многое успел сделать и активно помогал братьям в джихаде. Он был одним из тех, кому по воле Аллаха, удалось уйти из окружения в котором стали шахидами в Хасавюрте Камал Устарханов и еще 4 брата. После того, как кафиры узнали, что он помогал муджахидам и был с ними в окружении, он выселился и присоединился к муджахидам. МашааЛлах, со своей группой они успели сделать многое. На их счету были обстрелы РОВД в Кизилюрте и нападения в Махачкале и Хасавюрте. Их руками было уничтожено несколько злейших муртадов-милиционеров. Хаджимурад чем-то напоминал по характеру Абу Убайду. Абу Убайда сам был не только защитником и хранителем Ислама, но и организатором специальных отрядов, предназначенных для защиты мусульман. Эти войска геройски сражались во многих боях. Это был жизнерадостный человек приятной внешности, располагавшей к себе, и людей всегда тянуло к нему. Наряду с этим, он был очень любезным, чрезвычайно скромным и застенчивым человеком. Однако в сложной и опасной обстановке он становился похожим на грозного льва. В своём блеске и великолепии он был подобен лезвию меча, будучи таким же острым и сияющим. Почувствовав приближение смерти Абу Убайда, он завещал своим солдатам: “Я обращаюсь к вам с заветом, который принесёт вам постоянное благополучие, если вы его примете: совершайте же намаз, соблюдайте пост в течение месяца Рамадана, совершайте большое и малое паломничество, совещайтесь между собой в любых вопросах, будьте искренними с вашими амирами и не обманывайте их, не увлекайтесь мирской жизнью. Даже если человек и проживёт тысячу лет, то и в этом случае его всё равно ждёт кончина, как вы это сейчас видите... Мир вам и милость Аллаха”. Хаджимурад попал в окружение со своей женой, тоже уроженкой Цумадинского района, которая не захотела оставить своего мужа и пожелала с ним уйти в сады Фирдауса, иншааЛлах. Она до конца помогала своему мужу и кафиры сами признали, что она бросала в них гранаты и отказалась выйти из дома, хотя у нее осталось трое детей. Во время пророка (да благословит его Аллах и приветствует) одна из женщин услышала, что после посланника Аллаха будет вестись морской джихад и тогда она сказала: «Я хочу быть с ними и сражаться в морском джихаде». У мусульман не было флота в течение долгого времени, ни во времена Абу Бакра, ни Умара, ни Усмана, ни при халифате Али. И только во времена правления Муавия появился первый флот. И в один из первых походов вышла эта женщина, которая обещала пророку (да благословит его Аллах и привествует), что она будет с морскими муджахидами. Она уже была старухой, но пожелала умереть шахидом на пути Аллаха. И она получила то, к чему стремилась. Шамиль Кебедов был третьим из муджахидов, который стал шахидом после того, как кафиры подложили под дно его машины радиоуправляемую бомбу. Это был один из старейших муджахидов, еще со времен первой чеченской войны. Затем кафиры посадили его в тюрьму, подбросив ему патроны. Он подвергался жестоким пыткам. Его били, ломали, но это был крепкий брат, который крепко держал свое слово. Несмотря на то, что у него было 3 жены и 9 детей, Шамиль не оставил джихад и активно помогал братьям-муджахидам. Кафиры, зная, что они ничего не смогут с ним сделать и доказать, убили его. Кунья Шамиля была Абу Хаббаб и это имя одного из сподвижников, о ком Али Ибн Абу Талиб сказал: «Аллах смилостивился над Хаббабом; он добровольно принял исламскую веру, охотно стал мухаджиром и прожил жизнь муджахида». Эти же слова можно отнести и к жизни Шамиля, который так старался походить на этого благородного сподвижника. Хаббаба попал в рабство к мекканцам еще в детстве. Он принял Ислам еще молодым. Несмотря на свою молодость, Хаббаб отличался рассудительностью и мудростью старика... Часто, закончив свои дела, он глубоко задумывался о своём невежественном обществе, с ног и до головы погрязшем в пороках. Его приводили в ужас крайнее невежество тогдашней жизни арабов, одной из жертв которой был он сам... Он говорил сам себе: “Когда-нибудь эта мрачная ночь закончится...” Хаббабу очень хотелось дожить до этого и собственными глазами увидеть, как мрак рассеивается и зарождается свет. Хаббаб стал шестым человеком на Земле, принявшим исламскую веру. Говорят даже: “В течение некоторого времени Хаббаб был шестой частью Ислама...” Хаббаб ни от кого не скрывал, что он принял Ислам. Но как только об этом узнала его хозяйка - Умм Анмар, она страшно разгневалась и он был жестоко избит мекканцами. Это продолжалось до тех пор, пока окровавленный Хаббаб не рухнул на землю без сознания... С быстротой молнии всю Мекку облетела весть о том, как поступила со своим слугой его госпожа. Люди восхищались мужеством Хаббаба, так как до сих пор ни один из последователей Мухаммада не объявлял людям так открыто и вызывающе о переходе в исламскую веру. Курайшитские старейшины были потрясены случаем с Хаббабом, так как им и в голову не приходило, что безродный и беззащитный кузнец, раб Умм Анмар, мог набраться такой храбрости, чтобы поносить их божества, нарушить религию их отцов и дедов... Однако они поняли, что это было лишь только началом... Курайшиты не ошиблись в своих предположениях. Отвага Хаббаба побудила многих из его товарищей открыто заявить о своём переходе в Ислам, и они один за другим начали провозглашать слово Истины... Собравшиеся у стен Каабы вожди курайшитов, во главе которых были Абу Суфьян ибн Харб, аль-Валид ибн аль-Мугира и Абу Джахль ибн Хишам, начали обсуждать ситуацию, сложившуюся в связи с призывом Мухаммада. Они сочли, что дело начало принимать угрожающий оборот, усугубляясь день ото дня и из часа в час. Подвергнуть пыткам Хаббаба было поручено Сибаа ибн Абдель Узза и его людям. В самый страшный полуденный зной, когда палящие солнечные лучи раскалили землю, Хаббаба вывели на мекканскую площадь, сорвали с него одежду и обрядили в железные доспехи, запретив давать ему воду. Когда Хаббаб пришёл в крайнее измождение, они спросили его: — Ну, что ты теперь скажешь о Мухаммаде? Хаббаб ответил: — Он раб Аллаха и Посланник Его. Он пришёл к нам с истинной религией, чтобы вывести нас из мрака к свету... Жестоко избив Хаббаба, мучители спросили его: — А что ты скажешь об ал-Лат и аль-Уззе? Хаббаб ответил: — Это глухие и слепые идолы-истуканы, от которых нет ни вреда, ни пользы. Тогда они принесли раскалённые камни и положили их на голую спину Хаббаба и держали до тех пор, пока спина не покрылась ужасными ожогами. Сама Умм Анмар была нисколько не милосерднее к Хаббабу. Увидев как-то раз, что проходивший мимо мастерской Посланник Аллаха поговорил с Хаббабом, она пришла от этого в совершеннейшее исступление.Каждый день после этого она начала заходить к Хаббабу, выхватывать из горна раскалённые куски железа и класть их ему на голову, пока кожа на голове не начинала дымиться, и Хаббаб терял сознание... Встретив дружеский приём и гостеприимство ансаров в Медине, Хаббаб впервые ощутил спокойствие, которого он был лишён в течение долго времени. Он испытывал истинное счастье, без всяких помех или препятствий общаясь со своим Пророком. Вместе с благородным Пророком он участвовал в битве при Бадре, сражаясь под знаменем Посланника Аллаха. Рядом с Пророком Хаббаб выступил в поход на Ухуд. Долгая жизнь Хаббаба позволила ему быть очевидцем правления четырёх праведных халифов. Он жил под их покровительством, осчастливленный судьбой и всеми почитаемый... Однажды Хаббаб пришёл к Умару ибн аль-Хаттабу, когда тот уже был халифом. Приблизив его к себе, Умар предоставил ему самое почётное место и сказал: — Никто не заслуживает таких почестей, как ты, кроме Биляля. Затем Умар спросил его о самом тяжком испытании, которому он подвергся от рук язычников. Хаббаб очень смутился и не захотел отвечать... Но после настоятельных просьб Умара Хаббаб поднял на спине рубаху. Увидев его спину, Умар испуганно отпрянул, а затем воскликнул: — Как это случилось? Хаббаб ответил: — Язычники разожгли костёр, пока не образовались раскалённые угли. Затем они сорвали с меня одежду и уложили спиной на угли, так что скоро мясо начало отделяться от костей. Огонь смогла загасить только кровь, которая полилась из моего тела... На склоне своих лет после многих лет бедности Хаббаб обзавёлся некоторым имуществом и получил такое количество золота и серебра, о котором не смел и мечтать. Однако он распорядился своими средствами таким необычным способом, что для всех это стало неожиданностью... Свои дирхемы и динары он положил в специально отведённом месте у себя дома, которое было известно беднякам и обездоленным. Деньги он не прятал и не хранил под замком, поэтому люди свободно заходили в его дом и брали столько, сколько им было нужно, ничего не объясняя и не испрашивая разрешения. Несмотря на это, Хаббаб опасался, что после смерти с него спросят за эти деньги и сурово накажут. Его товарищи рассказывали: “Мы навестили Хаббаба, когда он смертельно заболел. Хаббаб сказал нам: — В этом месте восемьдесят тысяч дирхемов. Клянусь Аллахом, я никогда не скрывал их и позволял любому нуждающемуся пользоваться ими. Затем он расплакался... Его спросили: — А что тебя так расстраивает?! Хаббаб ответил: — Я плачу оттого, что многие мои сверстники ушли из жизни, так и не обретя в ней никаких благ. Я же жив и получил это богатство, за что, боюсь, ждёт меня суровая кара... Когда Хаббаб ушёл к своему Владыке, вождь правоверных Али ибн Абу Талиб сказал у его могилы: “Аллах смилостивится над Хаббабом; он добровольно принял исламскую веру, стал мухаджиром и прожил жизнь муджахида... награда Аллаха суждена тому, кто праведно трудился”. И мы говорим «рахимауллах», когда упоминаем имена сподвижников посланника Аллаха. Благодря их примеру, их мужеству и стойкости до нас дошла религия Аллаха. По воле Аллаха и Его милости появились те, кто последовал примеру ансаров и мухаджиров и всей своей жизнью и смертью стремился к возвышению религии Аллаха. И Шамиль, и Хаджимурад, и Джабир – наследники сахабов. Они отдали свои жизни за, чтобы свет Ислама озарил собой темноту джахилийи нашего общества. Они стремились походить на благородных сподвижников. И их пример должен служить вам примером, также как и ваш путь должны пройти ваши дети. И дети ваших детей, а потом ваши потомки будут слышать историю о том, как их предки, следуя сунне посланника Аллаха, держали эту религию также крепко, как сахабы держали свои мечи! И жизнь этих братьев – знамение для вас, молодых и старых, это пример из вашего народа, это пример из вас самих! Это пример того, что тот, кто ухватился за верфь Аллаха, тот на правильном пути. И те, кто помогает религии Аллаха, должен знать, что Аллах обещает им всяческую помощь и поддержку на этом пути, пока не введет их в Рай: «А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах – с творящими добро!» (сура «Анкабут», аят 69). Аллах Всевышний сказал: Сражайтесь на пути Аллаха, не жалейте ничего на пути Аллаха, и Он ничего не пожалеет для вас! И мы делаем дуа за наших братьев Шамиля, Джабира и Хаджимурада и его жену! О Аллах введи их в Рай и даруй им сады Фирдауса! О Аллах, соедини их с теми, кого они любили и на кого стремились быть похожими! О Аллах, пробуди цумадинскую молодежь и открой их сердца Исламу! О Аллах, оживи эту религию джихадом на Твоем пути! О Аллах помоги муджахидинам! О Аллах помоги муджахидинам везде, где идет джихад! О Аллах помоги мусульманам, возвысь Ислам и унизь кафиров! О Аллах дай нам терпения и пошли победу! О Аллах! Наставь нас на путь истинный и даруй нам по своей милости Рай! Амин! ДШ |


.jpg)
.jpg)

.jpg)



.jpg)








Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение посланнику Аллаха, его семье, его сподвижникам и тем, кто последовал их путем вплоть до Судного Дня, а затем:















